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武帝又常在華林園召寶志，寶志帶著三層布帽來見。。，。將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。朱泚既敗走，收殘兵士，才余一二百人。。，。"忠幹拜之，才頭低未舉，神人把腰，擲之空中，久方著地。。，。

與人逐鹿入山，有一大樹，可三十圍，莽息其下。。，。高宗顯慶年間，他奉命到臨渝關牙市辦事。。，。柳儉一直到死，共誦讀經書五千多遍。。，。衆人都蹑手蹑腳地躲在一旁觀看，見他剛出大門就被一只老虎叼走了。。，。"乃處木袅枝，投蓋危石，猿懸鳥跂，真捷閃目，有頃，又旋繞繩床，蓬轉甚急，但睹衣色成規，倏忽失所。。，。後來生了病，總看見大火從頭頂燒到腳底，燒完又燒，一再重複。。，。

山龍打開經書念道："妙法蓮華經序品第一。。。懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。。，。"厲鬼說："和尚理應誦經念佛，心懷善良，平等處理，而你爲什麽要掩蓋真理和正義隱匿惡賊，並且窦凝無理殺我，我今日來索命，怎麽是幹預人間事呢？上帝讓我來，允許我報仇，難道金剛就允許偷偷殺死受冤屈的人？"說完這厲鬼就登上台階，象當初一樣去抓拿窦凝。。，。？

他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊亵，乃歎曰："大丈夫生世不諧，而因如是乎。。，。　　徹師　　唐绛州南孤山隱泉寺沙門徹禅師，曾行，遇癞人在穴中。。，。京都菩提寺裏有一口長生不老豬，體態柔軟肥大，在寺裏長了十余年了。。，。見沙門身滿一床，入呼家人窺視。。，。"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。

"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論，都拍著巴掌直笑，以爲他這是信口雌黃，說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。，。"孫鹹就依照他的話做了，因此太平無事。。，。

"皇帝說："敬忠是什麽人，楊慎矜就贈送給他奴婢。。，。屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。"到了一個土坑，策推他，于是丘一活了，身在棺材中，只聽到哭聲，已經死了三天了。。，。有個叫韋生的鹽商，乘坐一條大船要去湘潭，當晚與鄰船的人飲酒話別。。，。

是日，帝移四公于五明殿西閣，示更親近，其實囚之，唯朔望伏臘，得于義賢堂見諸學士。。，。南山上有個叫白皎的人，法術通神，可以請他來，遣召行禁。。，。弄的窦凝一家恐懼不安，而又無計可施。。，。又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。人移（移原作侈，據法苑珠林二二改）花栽（栽原作伏，據法苑珠林二二改）別處種植，皆悉不生。。，。卑摩不知道被逼接受舞女的事，僅問羅什道："你在漢地，極有緣分，跟你受法的弟子，能有多少人？"羅什答道："漢地經律尚未完備，新譯的經書與許多論著，多是我所出的。。，。？

"某乃大呼傳舍中及他百姓等數十人同轉，至明日晚，終千遍訖。。，。陸氏徑走入房，含光見入，接手床上，良久悶絕。。，。他精心研習禅觀，心境了然明白，修行了不超過十年，許多資深德高的高僧大德，都對他深表推崇和佩服。。，。今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。島上住著萬余戶人家，那裏的人都很手巧，能夠制造寶器，這就是所說的拂林國。。，。

而許氏亡，甲改娶陳氏，凶虐之甚，欲殺前妻之子。。，。一個叫張氏，有世襲官職的資格不知叫什麽名字。。，。

皓雖聞正法，而昏暴之性，不勝其虐。。，。"皇帝很贊賞他，命令另外授予兩侄六品以下的官職，齊丘的兒子仍然授予東宮衛佐的官職。。，。

打聽王升的下落，王升就在被皎召去的那天在家裏染上了血痢，一百天就死了。。，。忻視其鎖，堅全在地，而鈎連不開，相離數尺，即告守者。。，。"次謂揆曰："君今歲名聞至尊，十三年間，位極人臣。。，。澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。現在有四個鬼纏著你，都是被砍殘了的。。，。這一年在東都選拔舉人，茂方走北路，讓義郎走南路。。，。